ข้ามไปเนื้อหาหลัก
อัชชุคชาดก
ชาดก 547 เรื่อง
285

อัชชุคชาดก

Buddha24ติกนิบาต
ฟังเนื้อหา

อัชชุคชาดก

ณ แคว้นมคธ เมืองหลวงที่รุ่งเรือง มีนักปราชญ์ผู้หนึ่งเป็นที่เคารพนับถือของคนทั้งปวง เขาเป็นผู้ที่มีความรู้กว้างขวาง มีปัญญาเฉลียวฉลาด และสามารถตอบคำถามที่ยากที่สุดได้

วันหนึ่ง พระราชาแห่งแคว้นมคธ ทรงมีพระราชดำริว่า “เราจะทดสอบสติปัญญาของนักปราชญ์ผู้นี้ดู ว่ามีความรู้ความสามารถสมคำร่ำลือหรือไม่”

พระราชาจึงมีรับสั่งให้เรียกนักปราชญ์เข้ามาเฝ้า และตั้งคำถามที่ซับซ้อนยากจะหาคำตอบ

“ท่านนักปราชญ์” พระราชาตรัส “จงบอกเรามาว่า สิ่งใดคือสิ่งที่เร็วที่สุดในโลก?”

นักปราชญ์ได้ฟังดังนั้น ก็มิได้แสดงอาการประหลาดใจแต่อย่างใด ท่านตอบด้วยน้ำเสียงมั่นคงว่า “ข้าแต่มหาราช สิ่งที่เร็วที่สุดในโลกคือ ‘ใจ’ ของเรา”

พระราชาทรงแปลกพระทัย “ใจหรือ? เหตุใดจึงกล่าวเช่นนั้น?”

“เพราะว่า ‘ใจ’ ของเรานั้น สามารถคิดนึกถึงสิ่งใดก็ได้ในพริบตาเดียว” นักปราชญ์อธิบาย “แม้แต่การเดินทางข้ามมหาสมุทรอันกว้างใหญ่ หรือข้ามภูเขาสูงชัน เพียงแค่ ‘ใจ’ เราคิดถึง ก็เหมือนเราได้ไปถึงที่นั่นแล้ว”

พระราชาทรงพอพระทัยในคำตอบของนักปราชญ์เป็นอย่างยิ่ง

ต่อมา พระราชาทรงมีพระราชดำริอีกครั้ง “เราจะทดสอบสติปัญญาของนักปราชญ์ผู้นี้อีกครั้ง”

พระราชาจึงตรัสถามนักปราชญ์ว่า “ท่านนักปราชญ์ จงบอกเรามาว่า สิ่งใดคือสิ่งที่ช้าที่สุดในโลก?”

นักปราชญ์ตอบด้วยน้ำเสียงเช่นเดิมว่า “ข้าแต่มหาราช สิ่งที่ช้าที่สุดในโลกคือ ‘ใจ’ ของเรา”

พระราชาทรงสงสัยยิ่งขึ้น “ใจหรือ? เหตุใดจึงกล่าวเช่นนั้น? เมื่อสักครู่ท่านยังบอกว่าใจเร็วที่สุด”

“ข้าแต่มหาราช” นักปราชญ์กล่าว “แม้ว่า ‘ใจ’ จะรวดเร็วเพียงใด แต่ถ้าหาก ‘ใจ’ ของเรานั้นเต็มไปด้วยความโกรธ ความเกลียด หรือความเศร้าหมอง ‘ใจ’ ของเราก็จะเหมือนถูกพันธนาการไว้ด้วยโซ่ตรวน ยากที่จะก้าวไปข้างหน้าได้”

“เช่นเดียวกับผู้ที่ถูกจองจำในคุก หรือผู้ที่ถูกกักขังในเรือนจำ แม้จะอยู่ในอิสรภาพ แต่ ‘ใจ’ ของเขาก็เหมือนถูกจองจำอยู่

“ดังนั้น ‘ใจ’ ที่เต็มไปด้วยกิเลสตัณหา ย่อมเป็นสิ่งที่ช้าที่สุดในโลก”

พระราชาทรงพอพระทัยในคำตอบของนักปราชญ์ยิ่งขึ้นไปอีก

ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์ได้เสวยพระชาติเป็นพระราชาแห่งแคว้นโกศล พระองค์ทรงเป็นผู้มีปัญญาเฉลียวฉลาด และทรงปกครองอาณาประชาราษฎร์ด้วยความยุติธรรม

วันหนึ่ง พระโพธิสัตว์ทรงมีพระราชดำริว่า “เราจะทดสอบสติปัญญาของบรรดาข้าราชบริพารของเราดู ว่ามีความรู้ความสามารถเพียงใด”

พระองค์จึงทรงเรียกประชุมเหล่าข้าราชบริพาร และตรัสถามว่า “สิ่งใดคือสิ่งที่เร็วที่สุดในโลก?”

เหล่าข้าราชบริพารต่างก็ตอบคำถามกันไปต่างๆ นานา บ้างก็ว่า “ลม” บ้างก็ว่า “แสง” บ้างก็ว่า “ความคิด”

แต่ไม่มีใครสามารถตอบได้ตรงใจพระโพธิสัตว์

ในขณะนั้นเอง มีนักปราชญ์ผู้หนึ่งซึ่งเป็นที่เคารพนับถือของพระราชา ได้เข้ามาถวายคำตอบว่า “ข้าแต่มหาราช สิ่งที่เร็วที่สุดในโลกคือ ‘ใจ’ ของเรา”

พระโพธิสัตว์ทรงพอพระทัยในคำตอบของนักปราชญ์

ต่อมา พระโพธิสัตว์ทรงมีพระราชดำริอีกครั้ง “เราจะทดสอบสติปัญญาของบรรดาข้าราชบริพารของเราอีกครั้ง”

พระองค์จึงตรัสถามว่า “สิ่งใดคือสิ่งที่ช้าที่สุดในโลก?”

เหล่าข้าราชบริพารต่างก็ตอบคำถามกันไปต่างๆ นานา บ้างก็ว่า “การรอคอย” บ้างก็ว่า “ความโกรธ” บ้างก็ว่า “ความเสียใจ”

แต่ไม่มีใครสามารถตอบได้ตรงใจพระโพธิสัตว์

ในขณะนั้นเอง นักปราชญ์ผู้เดิม ก็ได้เข้ามาถวายคำตอบว่า “ข้าแต่มหาราช สิ่งที่ช้าที่สุดในโลกคือ ‘ใจ’ ของเรา”

พระโพธิสัตว์ทรงถามว่า “เหตุใดจึงกล่าวเช่นนั้น?”

นักปราชญ์อธิบายว่า “หาก ‘ใจ’ ของเรานั้นถูกครอบงำด้วยกิเลสตัณหา เช่น ความโลภ ความโกรธ ความหลง ‘ใจ’ ของเราก็จะเหมือนถูกพันธนาการไว้ด้วยโซ่ตรวน ยากที่จะก้าวไปข้างหน้าได้”

“ดังนั้น ‘ใจ’ ที่เต็มไปด้วยกิเลสตัณหา ย่อมเป็นสิ่งที่ช้าที่สุดในโลก”

พระโพธิสัตว์ทรงพอพระทัยในคำตอบของนักปราชญ์ยิ่งขึ้นไปอีก พระองค์ทรงเห็นว่านักปราชญ์ผู้นี้มีความรู้ความเข้าใจในธรรมชาติของจิตใจอย่างถ่องแท้

เมื่อพระพุทธองค์ตรัสเล่าเรื่องนี้จบลง ทรงหันไปตรัสกับพระภิกษุผู้หลงผิดว่า “ดูก่อนภิกษุ จงระลึกถึงกาลครั้งนั้น เมื่อเราเป็นพระราชา เจ้าเป็นนักปราชญ์ผู้มีปัญญา”

พระภิกษุผู้หลงผิดก็เกิดความเลื่อมใสในพระปัญญาของพระพุทธองค์

นิทานเรื่องนี้สอนให้รู้ว่า ‘ใจ’ นั้นมีทั้งความเร็วและความช้า ขึ้นอยู่กับการปรุงแต่งของกิเลสตัณหา หากจิตใจสงบ ปราศจากกิเลส ก็จะดำเนินไปได้อย่างรวดเร็ว แต่หากถูกกิเลสครอบงำ ก็จะเหมือนถูกจองจำ และเคลื่อนไปอย่างเชื่องช้า

— In-Article Ad —

💡คติธรรม / ข้อคิด

ใจเป็นสิ่งที่รวดเร็วที่สุดเมื่อปราศจากกิเลส แต่เป็นสิ่งที่ช้าที่สุดเมื่อถูกกิเลสครอบงำ

บารมีที่บำเพ็ญ: ปัญญาบารมี, วิริยบารมี

— Ad Space (728x90) —

นิทานชาดกเรื่องอื่นที่น่าสนใจ

กุฏิทูสกชาดก
302จตุกกนิบาต

กุฏิทูสกชาดก

กุฏิทูสกชาดกณ อาณาจักรอันเจริญรุ่งเรืองแห่งหนึ่ง มีกษัตริย์ผู้ทรงธรรมปกครองเมืองด้วยทศพิธราชธรรม แต่...

💡 สติปัญญาและการวางแผนที่แยบยลสามารถเอาชนะความเล่ห์เหลี่ยมได้

กุฏิทสูตรชาดก
132เอกนิบาต

กุฏิทสูตรชาดก

กุฏิทสูตรชาดกในสมัยพุทธกาล ณ เมืองสาวัตถี มีเศรษฐีผู้หนึ่งนามว่า อนาถบิณฑิกะ ท่านเป็นผู้มีจิตใจบุญสุ...

💡 การหลุดพ้นจากทุกข์ต้องอาศัยการเห็นแจ้งในอริยสัจ 4 และการละวางกิเลส

มหาธรรมปาลชาดก
67เอกนิบาต

มหาธรรมปาลชาดก

ผู้มีจิตเมตตาต่อศัตรูณ กรุงราชคฤห์ อันเป็นเมืองหลวงของแคว้นมคธ กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ในสมัยที่อาณาจ...

💡 การมีเมตตาต่อศัตรูนั้น ย่อมนำมาซึ่งการให้อภัย และความสงบสุข.

สมนกททชาดก
117เอกนิบาต

สมนกททชาดก

สมนกททชาดก ในอดีตกาลนานมาแล้ว ครั้งพุทธกาลล่วงเลยมาถึงยุคที่พระโพธิสัตว์ทรงอุบัติเป็นพญาช้างเผือกแส...

💡 การเสียสละอันยิ่งใหญ่ แม้จะแลกมาด้วยความเจ็บปวด หรือการสูญเสียสิ่งอันเป็นที่รัก แต่ก็จะนำมาซึ่งความสุขที่แท้จริง และเป็นแบบอย่างที่ดีให้แก่ผู้อื่น

เมฆชาดก
93เอกนิบาต

เมฆชาดก

เมฆชาดกณ เมืองโกสัมพีอันรุ่งเรือง ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์ได้เสวยพระชาติเป็นพระราชาผู้ทรงปรีชาสามารถ พ...

💡 การฝึกฝนจิตใจให้เข้มแข็ง คือหนทางสู่การเอาชนะความกลัว และนำมาซึ่งความสงบสุข.

มหาสีลวชาดก
19เอกนิบาต

มหาสีลวชาดก

มหาสีลวชาดก กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ แคว้นมคธ อันเป็นที่ตั้งของมหานครราชคฤห์ ขณะนั้นพระโพธิสัตว์ทรง...

💡 ศีลธรรมเป็นเกราะคุ้มกันภัยอันยิ่งใหญ่ แม้จะต้องเผชิญกับอุปสรรคหรือภยันตรายเพียงใด หากเรายึดมั่นในความดีงาม ความบริสุทธิ์ และความถูกต้องแล้ว เราจะสามารถผ่านพ้นวิกฤตการณ์ไปได้เสมอ

— Multiplex Ad —